LỄ ĐỨC MARIA – MẸ THIÊN CHÚA
I. Ý NGHĨA CỦA NGÀY LỄ ĐỨC MARIA- MẸ THIÊN CHÚA
Khi Hội Thánh đặt Lễ kính Đức Maria – Mẹ Thiên Chúa vào ngày 01 tháng Giêng, trùng với ngày đầu năm dương lịch, Hội Thánh muốn:
1. Khởi đầu năm mới dưới sự chở che của Mẹ:
Như Mẹ Maria , chúng ta bước vào năm mới với tâm hồn khiêm tốn, với đức tin và ân sủng của Chúa: Phó thác từ giây phút khởi đầu và trọn vẹn một năm mới cho sự quan phòng của Chúa, để Người chúc lành cho năm mới qua lời chuyển cầu của Mẹ.
2. Hội Thánh khẳng định chân lý nền tảng của đức tin: Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa
Tước hiệu “Mẹ Thiên Chúa” (Theotokos) là một tín điều rất quan trọng:
Đức Maria không chỉ là mẹ của con người thật mang tên Giêsu, nhưng còn là Mẹ của Ngôi Lời Thiên Chúa nhập thể – Đấng đã chịu đau khổ, chịu chết và phục sinh để giải thoát con người khỏi tội lỗi và cái chết. Với tước hiệu là Mẹ Thiên Chúa, Mẹ Maria cũng đã cộng tác cách độc nhất vô nhị vào công trình cứu độ của Chúa ngay từ lúc thưa lời “Xin Vâng”; để từ đó, Mẹ luôn đón nhận những đau khổ cùng với Con của Mẹ cho đến khi đứng dưới chân thập giá… Và, ngày nay Mẹ vẫn tiếp tục khẩn cầu cho chúng ta bên tòa Chúa, đỡ nâng, gìn giữ và hướng dẫn chúng ta trở về với Người.
3. Ngày thứ tám – dấu chỉ của Giao Ước mới :
Theo truyền thống Do Thái: Ngày thứ tám sau khi sinh, trẻ được cắt bì và đặt tên.
Ngày 01/tháng giêng chính là ngày thứ tám sau lễ Giáng Sinh- Ngày Chúa Giêsu chính thức bước vào Giao Ước mới của dân Israel và mang Danh Thánh Giêsu. Như vậy, Hội Thánh khẳng định rằng : Đức Giêsu là trung tâm của lịch sử, của thời gian và của mọi khởi đầu.
Mẹ Maria chính là người đã trao Con mình cho nhân loại, là cửa ngõ để Ơn Cứu Độ bước vào lịch sử con người. Nơi Mẹ, Lời hứa trong Vườn Điạ Đàng xưa- Lời Hứa Cứu Độ nay được thành toàn: “Này đây, một trinh nữ sẽ thụ thai…”
4. Lễ Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa – cũng là Ngày Thế Giới Hòa Bình
Từ năm 1967, các Đức Giáo Hoàng chọn 01/01 là Ngày Thế Giới Hòa Bình, vì:
Đức Maria là Nữ Vương Hòa Bình bởi Mẹ đã sinh ra Hoàng Tử Hòa Bình.
Hòa bình đích thực chỉ có khi con người trở về với Thiên Chúa, trở về với chính mình và trở về với nhau: hòa bình nội tâm, hòa bình trong gia đình, trong cộng đoàn và hòa bình trên toàn thế giới.
II. “HÃY LÀ MẸ VÀ LÀ CHỊ CỦA MỌI NGƯỜI”
1. Lễ Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa dẫn chúng ta đến lời mời gọi của Đức Giáo Hoàng Phanxicô : “Hãy là mẹ và là chị của mọi người”
Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nhiều lần nói với các nữ tu, đặc biệt trong các buổi gặp gỡ với các Hội Dòng nữ, rằng :
Nữ tu KHÔNG sống như những“công chức của Thiên Chúa”, bởi vì một công chức viên hay một “cán bộ”, họ chỉ làm công việc kiểu “hết giờ, hết ngày” là thôi, tìm cách né tránh vất vả, tìm sự an nhàn và đòi hưởng đủ chế độ đặc ân, bổng lộc, lương hưu… Còn một nữ tu thánh thiện, nhiệt tình dấn thân vào công cuộc cứu thế thì không thể thích một kiểu tu thảnh thơi, trưởng giả, ảnh hưởng những trào lưu thế tục hiện nay: cầu nguyện hay làm việc cũng rất hời hợt, sống ích kỷ, chẳng muốn ai làm phiền, chỉ tìm giờ rút vào phòng riêng để tự vui hưởng cái thế giới ảo với những người bạn ảo của mình…
Nhưng , người nữ tu được mời gọi: “Hãy là mẹ và là chị của mọi người”, đặc biệt dành ưu tiên cho sự chăm sóc, đồng hành, lắng nghe, gần gũi với những người yếu đuối, bị bỏ quên, cô đơn, đau khổ trong tâm hồn và bệnh tật đau đớn nơi thân xác.
2. Đức Maria – khuôn mẫu của “người mẹ và người chị”:
Như Mẹ Maria -“một người mẹ và một người chị thực sự”, người nữ tu luôn trong tư thế sẵn sàng phục vụ: không ngại vất vả, không quản hy sinh âm thầm, tự nguyện hiến dâng trọn vẹn: tâm, trí, sức lực và tất cả thời gian, không phải vì “tham công, tiếc việc” mà vì để mua lấy sự sống đời đời cho mình và cho các linh hồn được hưởng ơn cứu độ… nên chị không bao giờ hối tiếc! … Vâng, đời chị đã tự nguyện dâng hiến Chúa – từ mộng ước tuổi thanh xuân cho đến khi da mồi tóc bạc! Và, trên giường bệnh, lúc trút hơi thở tàn, thì tâm, trí và linh hồn chị vẫn tha thiết với “Lời kinh Kính Mừng Cứu độ”:”Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội, khi nay và trong giờ lâm tử .Amen”
Là mẹ- Từ sự gắn bó mật thiết với Chúa, người nữ tu có thể sinh ra sự sống thiêng liêng, làm cho Chúa lớn lên trong tâm hồn người khác, nâng đỡ đức tin của họ khi họ gặp thử thách, gian nan,dìu họ đến tựa vào một bờ vai khác không phải của chị mà là “Bờ vai Giêsu”… Bởi, chị rất vui khi thấy Chúa được tôn vinh, khi thấy ơn cứu độ được chạm tới con người.
Là chị- để bước đi bên cạnh những phận người yếu đuối, lỡ lầm, mà không xét đoán, không loại trừ, vì chị hiểu được nỗi thất vọng, yếu đuối, mặc cảm và sợ hãi của họ… Chị luôn mang lấy họ trong lời nguyện cầu tha thiết mỗi ngày- nhất là sau khi rước lễ vì chị muốn được sống tâm tình cứu độ của Chúa và Mẹ Maria : dám gánh lấy nỗi đau của nhân loại và dám yêu thương- cả khi không được đáp lại…thế nên, dù đôi lúc mệt mỏi vì những khó khăn trong sứ vụ, chị vẫn không bỏ cuộc, dù lo lắng nhưng không hoảng hốt, dù khổ đau mà không thất vọng, nhưng trao phó tất cả cho sự quan phòng của Chúa.
III. NỐI KẾTVỚI LINH ĐẠO MÂN CÔI:
Mẹ Maria không chỉ sinh ra Đức KiTô- Đấng Cứu Độ trần gian, nhưng Mẹ còn bước theo Con mình trong suốt hành trình cứu độ của Chúa bằng sự đồng hành, hiến dâng, cộng tác đắc lực với tình yêu, phó thác và đau khổ thầm lặng.
Mẹ Maria không nói nhiều, nhưng” hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy, và suy đi nghĩ lại trong lòng”. Chính trong sự thinh lặng và khiêm nhường ấy, Thiên Chúa đã chọn Mẹ góp phần vào khởi điểm cho công trình cứu độ.
Khi người nữ tu Mân Côi sống tròn đầy ơn gọi “làm mẹ và làm chị”như thế, chính là sống mầu nhiệm cứu độ như Mẹ Maria, sống trọn vẹn Linh đạo của Hội Dòng: “Cùng Mẹ Maria, sống ơn cứu độ và mang ơn cứu độ đến cho mọi người” không bằng những lời rao giảng hùng hồn, mà bằng sự hiện diện yêu thương, trung tín và hiến dâng trọn đời.
Như vậy, qua người nữ tu Mân Côi luôn “ sống thánh, sống vui” giữa đời, Đức Maria không chỉ được tôn kính trên bàn thờ, nhưng hình ảnh Mẹ còn được khắc ghi rõ nét, hành trình cứu độ còn được tiếp nối qua sự hiện diện sống động, qua từng cử chỉ nhỏ bé của chị: “Xin Mẹ cùng con, sống thánh sống vui, tận tâm trong từng công việc, phục vụ trong yêu thương với tâm hồn luôn bao dung, bằng Tình yêu Chúa thôi“ (bài hát dâng ngày cho Mẹ mỗi sáng- St. Ngọc Sương).
IV. KẾT:
Lạy Mẹ Maria, chúng con chào đón một năm mới mà còn chưa biết điều gì buồn vui sẽ xảy đến cho bản thân chúng con, cho gia đình, cho hội dòng và cho cả đất nước chúng con… nhưng Mẹ đã dạy chúng con rằng: khởi đầu đẹp nhất không phải là sự may mắn như người đời cầu mong, mà là luôn ở trong thánh ý Thiên Chúa. Cùng với Mẹ và Nhờ Mẹ, chúng con tin rằng nếu mỗi ngày sống của chúng con là một lời “Xin Vâng” mới, làm một hành động nhỏ nhưng trọn vẹn yêu thương, sẵn sàng hiện diện âm thầm mà sinh hoa kết trái…thì tất cả đều có thể trở thành con đường đưa chúng con và anh chị em chúng con đến gần Chúa hơn.
Xin Mẹ Maria giúp chúng con đón nhận năm mới với lòng biết ơn, với tâm hồn bình an, biết lắng nghe, biết ôm lấy Chúa vào lòng, để rồi như Mẹ : trao tặng lại Đức Giêsu KiTô cho thế giới bằng chính đời sống của chúng con. Nguyện xin Hoàng Tử Bình An mà Mẹ đã sinh ra, ban cho thế giới , cho quê hương đất nước chúng con một năm mới tràn đầy hy vọng, cho cộng đoàn chúng con được hiệp nhất và bình an và cho mỗi người chúng con luôn có một trái tim biết quảng đại yêu thương như Mẹ.
Lạy Mẹ Maria là Mẹ Thiên Chúa và là Mẹ của chúng con, xin đồng hành với chúng con trong suốt năm mới này. Amen.
Têrêsa Lê Thị Hồng, FMSR
